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  2. → 左岸讀書,一如既往。

    讀《思考,快與慢》,提升思考力

    2020-01-22 . 閱讀: 1,060 views

    文/文昌

    1.前言

    向來喜歡以直覺行事,起心動念之后,條件差不多就開始行動,稀罕青春年少不顧一切的激情,哪怕傷痕累累,也會假裝很享受的樣子。購物也從來不愿意貨比三家選擇最優解,憑著感覺行事,知道這樣不對,又懶得對比分析,索性不愿意購物。甚至影響到人生軌跡的重大決策,也會采取律師式思維,按照第一反應的結論,然后四處搜羅證據,以坐實最初的想法。

    跌跌撞撞的走到現在,看起來也還不錯,但也沒好到哪去,不停的反省和復盤中,才意識到如果每一步的選擇遵循的原則不是內心最原始的想法,稍微理性的分析下,聽聽不同的聲音,全面一些,更客觀一點,我是不是會走得更好?

    之所以有如此反思,大概是有時間復盤總結,此外還與最近讀的書有關系,從萬維鋼的《萬萬沒想到—用理工思維理解世界》,再到今天要分享的《思考,快與慢》,都在我最需要指導的時候,擊中了我思維的盲區,如此也不妨將所得分享給大家。

    《思考,快與慢》的作者是丹尼爾?卡尼曼,是歷史上第一位得了諾貝爾經濟學獎的心理學家,他是將心理學理論、心理學實驗與經濟學研究相結合的先驅者,開創了經濟學的一個新的分支,這就是行為經濟學。

    一直以來,傳統的經濟學把人假設為絕對理性的決策主體,認為人會理所當然的做出理性決策,并且在這基礎上推導出一系列理論和論斷。但是卡尼曼的研究說明,這種假設是有缺陷的,人在做決策時并不是完全理性的。

    2.定義

    本書討論的前提是假設大腦中有兩套系統:

    系統1的運行是無意識且快速的,不怎么費腦力,沒有感覺,完全處于自主控制狀態。

    系統2將注意力轉移到需要費腦力的大腦活動上來,例如復雜的運算。系統2的運行通常與行為、選擇和專注等主觀體驗相關聯。

    換句話說,系統1是也可以說是感性系統,系統2算是理性系統。

    通俗的講,感性系統是千萬年來人類進化的結果,它已經編碼在你骨子里,甚至你自己都沒有意識到,當你看到蛇、蟑螂會本能的害怕,當你公開演講時,面對陌生的群體,你腎上腺素會大量的分泌,雙腳會發抖,心跳加快,因為原始人面對野獸也是同樣的反應。人們對于美女總是比較容易達成共識,因為那代表基因優秀,不需要額外測序,你會本能的判斷。

    理性系統呢?就比較費勁了,做一道復雜的數學題,寫一篇嚴謹的論文,技術方案對標分析,哪怕是興高采烈的到超市購物,貨比三家,查看物品的價格,質量,保質期,而不是簡單的依靠喜歡或者心情,那也算啟動了系統2,系統2需要集中注意力分析,需要耗費大量的腦力資源。

    3.兩種思維方式的特點和機制

    系統1的特點,它是自動反應的,是我們生活經驗所總結的一種下意識反應。系統1它能夠察覺到簡單的關系,但是無法處理多個獨立的主題。當遭遇處理不了的問題的時候,系統1就會把問題移交給系統2。

    這里就談到了系統1和系統2的運行機制,其實是一種大腦資源的能量管理系統。在能量管理系統里,大腦的基本傾向是節約資源和能量,因此總是會先調用能級比較低的系統進行。換句話說,就是追求效率最高,能簡單處理的事情,絕不會弄復雜了,很多決定如果要從理性的角度出發,是需要經過調研分析,對比研究才能得出結論了,有時為了偷懶,會以簡單的直覺做判斷依據,也就不愿過多的思考。

    直覺、激情其實來自系統1,由于感性系統無法量化或者掌控力度的大小,所以在自己純粹喜歡一個人,不顧一切的追尋激情做一件事情的時候,不小心就會陷入用力過猛的狀態,這不符合前面提到的付出能量最小化的規律。

    有一句話,太用力的人跑不遠,真正堅持到最后的人靠的不是激情,而是恰到好處的喜歡和投入。為什么會太用力會跑不遠?因為太用力很容易導致自我損傷,太用力的過程,需要刻意掌控意志和進行自我控制,它是非常辛苦的,需要調用大量的心理資源,當超出某種臨界值之后,自我控制的能力就會下降。那么這種太用力的方式在本質上會變成自我的一種損耗。從這樣的分析,我們可以看出自我抑制不是長久之計,順其自然才是合理的狀態。

    4.系統1會存在哪些誤區?

    為了圖省事,大部分情況下,我們會按照系統1的原則來做選擇,系統1的自運行系統是經過千萬年來人類進化累積的成果,但是近百年的社會進化所爆發的信息量,可比人類歷史的前半段都要多,面對現代復雜的信息社會,系統1也會存在很多思維誤區,導致人會犯很多錯誤,而不自知。

    卡尼曼對直覺導致的偏見和失誤,進行了非常系統深入的研究,在書里也列舉了大量現象,比較典型的是三種偏好:典型性偏好、可得性偏好、因果性偏好。四種效應:光環效應、錨定效應、框架效應、稟賦效應。

    第一種,是典型性偏好,就是人們會過度關注典型事件,而忽視了典型背后的概率。最典型的案例就是盲人摸象,對事物只憑片面的了解或局部的經驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷;以偏概全,不能了解真相,對于人的判斷總會陷入這樣的誤區,由于沒有足夠的時間了解相處,我們總會以簡單的觀察和小事來評判一個人,效率確實提高了,但總會錯過一些人或者事。

    第二種,可得性偏好。如果一件事情更容易出現在大腦里,人們就認為這件事情更容易發生,人對戰爭的死亡人數總額并不敏感,但對于一個偷渡小男孩淹死在大海中的故事會深表同情,馬航事件之后,我不敢做飛機,那個案例過于嚇人。網上爆出武漢疫情嚴重,有很多感染病例,那就不要回武漢過年了,當然不去更安全,去了真的有那么危險嗎?武漢總共有1108萬人,是不是都要逃離武漢呢?

    每個人成長軌跡和成功的原因各有不同,我們真的沒辦法因為身邊有人做生意成功了,所以自己也要如法炮制,也不能完全聽信某個人的意見,而忽略了整體的規律,我們很容易被系統1更容易感覺和理解的事情所打動,但理性卻能給你更加客觀和理性的答案。

    第三,因果性偏好。系統1有個特點,喜歡對事物進行因果關系解釋。它的解釋是合理的嗎?不一定,這在兩種情況下特別容易導致偏見。人天生都有好奇心理,對于發生的事件總會先入為主找到某個原因來結束思考,看到富家女開豪車,就會惡意揣測他可能是小三,說不準別人是個年輕的企業家。主觀臆斷的內在原因是因為思維懶惰,腦回路帶寬太窄,看不到更多的可能性,也不愿往前探索分析。

    說完三種偏好,我們再談談四種效應。

    光環效應,是指你先接受了事物的一些信息之后,這些信息就會影響你對事物的整體判斷和理解,基本就是先入為主,有人說,一見鐘情不過就是見色起心,邏輯基本也是光環效應,典型性偏好是以偏概全,從某點判斷整體,而光環效應卻是以出現的先后順序來判斷一個人,由于人性確實有這個弱點,所以第一印象也就顯得尤為重要。

    錨定效應,指的是你評估某一個未知事物之前,先會估計一個參考答案,這叫錨定值,然后再來調整。在腦海里沒有任何頭緒的時候,我們總是會被第一個提出的建議所影響,然后圍繞這個建議的基線進行判斷,由此會造成很大的誤差。當然你也可以利用這個心理,在對方沒有注意或者不方便給出答案的時候,你可以利用錨定效應來進行試探。

    框架效應,指的是同一個問題的不同描述,會導致你做出完全不同的決策判斷。比如說,在描述某個手術術后病人生存情況時,有兩種方法,第一種說手術后3個月內的存活率是90%,第二種說手術3個月后會有10%的病人死亡。這兩種描述只是說法不同,其實含義是一樣的。但是,實驗證明,無論是醫生這樣的專業人士,還是一般社會公眾,都覺得第一種方法更好。

    稟賦效應,是指當你擁有某個物品之后,你就會覺得它價值更大。比較起來,你對損失和獲得的敏感程度是不同的,在損失時遭受的痛苦感,要大大超過獲得時收獲的快樂感。用一句話來解釋,你撿到100塊錢獲得的快樂,不能抵消丟失100塊錢帶來的痛苦。

    5.建議

    以上基本介紹了書中提到了人本身的思維誤區,三個偏好、四種效應,那么接下來我們該怎么積極應對這些誤區了,按照經驗給出個人的建議:

    1.對自己直覺保持警醒,我們總是會下意識的輕易做出重大決定,或者在與人談話過程中,總是輕易的下結論,不得不承認,人的大部分直覺都是比較準的,但是在與人溝通,或者希望別人接納自己的意見時,他們更愿意看到選擇背后的邏輯和思路,而不是你個人認為的正確。

    2.多采用科學家思維。人的系統1背后是千萬年進化的結果,他的驅動力是非常強大的,有時我們自認為的理性背后都有系統1在支撐,自己已經先入為主了都不知道,科學家思維是經過一方研究和探索之后,才得出的結論,相對是開放的。相比之下是律師思維,在直覺做出決定之后,然后四處搜羅證據坐實自己的想法,對很多顯而易見的客觀內容都視而不見,這很容易造成決策失誤。

    3.貨比三家,喜歡任性當然是條件允許,如果說要追求理性和準確的話,貨比三家是經過對比研究后的成果,對于事情本身而言,那會錯過很多更好的選擇。

    4.刻意練習,刻意練習的本質是將很多復雜的內容,通過刻意練習調整,然后變成個人的一種條件反射,那樣做起來會毫無費力,也就是將系統2的內容轉移到系統1,以降低做事的決策成本,不斷的優化提升。

    6.總結

    《思考,快與慢》研讀下來,對個人的思維方式還是造成很大的沖擊,以往的思維模式還是存在很多缺陷和偏見,依靠直覺行事,決策速度會提高,但是客觀性和準確度會大打折扣。

    當然,這是從純粹從做事決策的角度來分析,應該多采用系統2做理性選擇。但對于生活,那就看個人對于思維成本的考慮,理性分析尋求最優解可能會喪失做人的溫度,整體決策速度會慢下來,同時也會受到現實的局限。也沒有對錯,好壞,只是通過閱讀和分享,讓我們更了解自己,在重大決策時知道應該采用什么思維方式來思考。

    文昌2020.1.21于北京

    左岸記:直覺會誤事,直覺也能成事,我們要學會分辨什么時候用直覺什么時候用理性,大抵的,“本能”的事情跟著感覺走,復雜的事情理性思考。在處理自身不了解的問題時,人們傾向于找到一個簡單或熟悉的問題,并用該問題的答案替代真正的答案,甚至把只有自己能解決的問題讓他人來下結論,來這是要避免的思維惰性。

    左岸

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